時(shí)間：2019-05-04 23:07:25 作者：master
從前有人說"創(chuàng)作"是"處女"，翻譯不過是"媒婆"，意謂翻譯何足道，創(chuàng)作乃可貴耳！
這種比喻是否確當(dāng)，姑置不論。然而翻譯的困難，實(shí)在不下于創(chuàng)作，或且難過創(chuàng)作。第一：要翻譯一部作品，先須明了作者的思想；還不夠，更須真能領(lǐng)會(huì)到原作藝術(shù)上的美妙；還不夠，更須自己走入原作中，和書中人物一同哭，一同笑。已經(jīng)這樣徹底咀嚼了原作了，于是第二，尚須譯者自己具有表達(dá)原作風(fēng)格的一副筆墨。
這第二點(diǎn)，就是翻譯之所以真正不易為。例如荷馬的史詩(shī)《伊利亞特》和《奧特賽》，現(xiàn)有蒲伯的譯本算是頂括括了；然而評(píng)者尚謂蒲伯的譯文雖有原作的瑰奇絢爛，而沒有原作的遒勁質(zhì)樸；蒲伯的譯文失之于柔弱。譬之一女子，婀娜剛健，兼而有之：——這是荷馬的原作?？墒瞧巡诉^來，只剩下"婀娜"了！
又如巴爾扎克的"ContesDrolatiques"是十六世紀(jì)法國(guó)生活的一幅神奇的圖畫。巴爾扎克用了驚人的藝術(shù)手腕，——驚人的寫實(shí)主義的手段，把十六世紀(jì)法國(guó)的"快樂"的土倫（Touraine）連鎮(zhèn)帶人發(fā)掘了出來，再現(xiàn)于十九世紀(jì)歐洲人的眼前。所以要翻譯這本書，必須兼懂歷史，古代法國(guó)方言，乃至考古學(xué)等等，而且要懂得的程度高。前世紀(jì)七十四年，離巴爾扎克著作那書的時(shí)代已有五十年光景了，始有第一個(gè)英文譯本；這不是潦草的翻譯，可是風(fēng)味夠不上，我們讀這英譯本，并不能"忘記肚里餓"。原因在哪里呢？原因在譯者沒有巴爾扎克那一副既詼諧而又熱蓬蓬而又粗獷的筆墨。
所以真正精妙的翻譯，其可寶貴，實(shí)不在創(chuàng)作之下；而真正精妙的翻譯，其艱難實(shí)倍于創(chuàng)作。"處女"固不易得，“媒婆"亦何嘗容易做呀！
大凡從事翻譯的人，或許和創(chuàng)作家一樣，要經(jīng)過兩個(gè)階段。最初是覺得譯事易為，譯過了幾本書，這才辨出滋味來，譯事實(shí)不易為了。還有，假如原作是一本名著，那么，讀第一遍時(shí)，每每覺得譯起來不難，可是再讀一遍，就覺得難了，讀過三遍四遍，就不敢下筆翻譯。為的是愈精讀，愈多領(lǐng)會(huì)到原作的好處，自然愈感到譯起來不容易。
從前率先鄙薄翻譯是"媒婆"而尊創(chuàng)作為"處女"的是郭沫若先生?，F(xiàn)在郭先生既已譯過許多，并且譯過辛克萊的《煤油》、《石炭王》、《屠場(chǎng)》，以及托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的一部分，不知郭先生對(duì)于做"媒婆"的滋味，實(shí)感如何？我們相信郭先生是忠實(shí)的學(xué)者，此時(shí)他當(dāng)亦自悔前言孟浪了罷？
不過這些是題外閑文了，我們現(xiàn)在要指出來的，就是近兩年來，不喜歡翻譯好象已經(jīng)成為一種青年心理。由不喜歡翻譯，從而鄙薄從事翻譯的人，也成為一種心理。這原因是有兩方面的：一方面因?yàn)樯鐣?huì)混亂，青年煩悶，渴求看看講到自己切身的事；另一方面因?yàn)橛行┳g本不免是"說謊的媒婆"，青年們上過一次當(dāng)，遂爾神經(jīng)過敏起來，合著一句俗話：“三年前被蛇咬了一口，于今看見草繩還心驚。"
這種神經(jīng)過敏的狀態(tài)，應(yīng)該加以糾正。而糾正之道，還在從事翻譯的人時(shí)時(shí)刻刻警惕著：莫做說謊的媒婆。
同時(shí)，我們以為翻譯界方面最好來一個(gè)"清理運(yùn)動(dòng)"。推薦好的"媒婆"，批評(píng)"說謊的媒婆"。因?yàn)槲覀冞@里固然有些潦草的譯本，卻也有很多不但不潦草并且好的譯本，——這應(yīng)當(dāng)給青年們認(rèn)個(gè)清楚。
珠海翻譯/宇揚(yáng)翻譯/珠海同聲傳譯-轉(zhuǎn)自譯象TransEle
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